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易经六十四卦白话全解(易经六十四卦白话全解六十四卦详解)

2024-07-29  浏览量:86

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释

乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。

但物不可以始终壮大,所以接着是《晋》卦,晋是前进的意思。但前进必然会受到伤害,接着是《明夷》卦;夷是痍,受伤意思。在外面收到创伤,必然回到家中,所以接着是《家人》卦。

风天小畜(小畜卦):蓄养待进,下下卦。下卦是乾,上卦是巽,巽为风。风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 天泽履(履卦):脚踏实地,中上卦。下卦是兑,兑为泽;上卦是乾,乾为天。

易经六十四卦全文,易经六十四卦详解

上六:大君有命,开国承家,小人勿用。象曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。第八卦:比、水地比、坎上坤下 比:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。彖曰:比,吉也,比,辅也,下顺从也。原筮元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。

上六:鸣谦,利用行师,征邑国。象曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。第十六卦豫雷地豫、震上坤下 豫:利建侯行师。彖曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。

君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。 阴疑於阳,必战。为其嫌於无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。 第三卦:屯、水雷屯、坎上震下 屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。

易经六十四卦详解白话文解释

乾(卦一)吉人自有天象。坤(卦二)贴近大地的胸怀。 屯(卦三)人间路难行。蒙(卦四)诚信得神佑。 需(卦五)出行的苦与乐。讼(卦六)纷争不可避免。 师(卦七)---战争是王者之事。比(卦八)团结的学问。 小畜(卦九)---远古传来的劳动号子。履(卦十)君子坦荡荡。

乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。

六十未济——(卦形:离上坎下)这一卦的意思正好跟上一卦相反,渡河尚未成功,正因为尚未成功,才喻示着吉凶未定,使未来产生希望。第六十四卦:未济火水未济离上坎下 未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。

易经六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

易经中六十四卦分别代表什么

乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。

乾为天:乾卦是《易经》六十四卦之首,象征天,代表健进。 坤为地:坤卦代表地,象征母,表示柔顺贞定。 水雷屯:屯卦代表始生,象征万物始生,亨屯困难。 山水蒙:蒙卦代表启蒙,象征童蒙,亨通。 水天需:需卦代表等待,象征万物生长需要等待适当的时机。

六.讼——(卦形:乾上坎下)象征争讼;争讼就是打官司,官司对双方都不利,遇事恃强争胜,结果必然凶险。七.师——(卦形:坤上坎下)象征军队;在柔顺的外表之下,埋伏着凶险与机遇,看你如何选择。八.比——(卦形:坎上坤下)象征相亲相爱,和睦吉祥。

易经六十四卦的名称及注解如下: 乾为天(乾卦):刚健中正,上上卦。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。 坤为地(坤卦):柔顺伸展,上上卦。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。 水雷屯(屯卦):起始维艰,下下卦。

易经六十四卦白话讲解 乾宫八卦 乾:乾为天,纯阳卦,象征楼梯、台阶、人行横道、排骨、领导。测婚多有不顺。 天风:上乾下巽,象征理发、砍草、收庄稼、性生活、酸辣粉、人流、神经官能症。 天山遁:上乾下艮,象征手脚有伤、法院、营房、领导办公室、脑血栓、脑瘤、直肠癌。

易经六十四卦,各具象征,精微深邃。以下是部分卦名的简要解读:乾卦:象征天,代表吉祥和德行的追求。坤卦:象征地,强调顺从与滋养万物。屯卦:艰难起步,却充满生机,寓意坎坷后有望繁荣。蒙卦:启蒙智慧,把握时机,启迪人心。需卦:守正待机,稳健前行,知时而动。

易经第六十四卦详解白话文解释

1、六十未济——(卦形:离上坎下)这一卦的意思正好跟上一卦相反,渡河尚未成功,正因为尚未成功,才喻示着吉凶未定,使未来产生希望。第六十四卦:未济火水未济离上坎下 未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。

2、六十未既卦 未济卦是易经六十四卦中的最后一卦,以未能渡过河为喻,阐明“物不可穷”的道理。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。

3、易经六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

4、易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。

《易经》六十四卦详解是什么?

3 地火明夷:明夷卦代表光明受损,象征挫败、失落、受伤。3 风火家人:家人卦代表家庭,象征家庭、家务、家庭关系。3 火泽睽:睽卦代表矛盾,象征矛盾、冲突、不一致。3 水山蹇:蹇卦代表困难,象征困难、阻碍、阻塞。40. 雷水解:解卦代表解决,象征解决、化解、消除。

乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。

箭中金钱喜气生:这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,指军队,坎为水、为险。兵凶战危”用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾;师出有名。故能化凶为吉,第8卦水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。

六十未济——(卦形:离上坎下)这一卦的意思正好跟上一卦相反,渡河尚未成功,正因为尚未成功,才喻示着吉凶未定,使未来产生希望。第六十四卦:未济火水未济离上坎下 未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。

 

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